自慰十年不自知

引自：蛇寶貝〈自慰十年不自知〉

大腦會自我蒙蔽，身體才是最直接的

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  我的家庭對於身體觀念非常保守。母親從小就告誡我：月經不可以讓別人發現、衛生棉要藏在櫃子、要隨時穿胸罩、裙子要過膝、隨時隨地記得抬頭挺胸縮小腹、永遠維持苗條身材…，母親不只口頭叮囑，她還「以身作則」徹底實行。她維持43公斤的體重已超過25年，⋯⋯ 

  生長在這樣的家庭，照理說一舉一動該規規矩矩，身體完全順從腦子才是。偏偏母親的教誨只能制約腦子，我的身體卻一點也不受教，總是「自發性」的做一些和意識無法銜接的事，這個經驗還是得從「自慰」說起。

  在小學二年級，和哥哥在家無聊，於是把腳底按摩的滾輪當玩具，我們兩個在上面爬來爬去，並用身體各種部位嘗試高速滾輪帶來的搔癢感覺。當時因為好奇，一屁股坐上滾輪，沒想到才幾秒鐘，竟感受到一陣奇異的酥麻，整個人從滾輪上彈了起來。到現在都還記得那一陣臉紅心跳，驚嚇得不知該如何是好的感覺。但幼小心靈實在難逃身體召喚，驚嚇恢復過後，又再度偷偷爬回滾輪，從此迷戀上那股神奇卻不知名的快感。

  雖然，當時不能很清楚知道這是什麼，但卻清楚知道這是個不可告人的秘密。因此總是趁四下無人，偷偷享受這既奇怪又舒爽的感覺。後來乾脆嘗試家裡所有的按摩道具，甚至找出一個最小最容易藏的，沒事就窩在被子裡「玩遊戲」，這一玩竟玩了十年。直到高三，有一次邊看A片邊「自摸」的過程中，才頓悟到這我從小玩到大的遊戲，竟然叫「自慰」！而我所迷戀的感覺，竟然就是「高潮」！ 
 
  這一驚非同小可，母親的各式諄諄教誨讓我頭皮發麻，但是又禁不起身體誘惑，好在當時已經看了不少女性主義啟蒙書，對於自慰這件事也就漸漸寬心。不過這個經驗倒是讓我非常訝異，竟然自慰了十年，才能夠把身體感受和曾經學過的性知識連在一起，可見得從小對身體經驗的忽視和壓抑有多麼驚人。

  當我的身體和腦子終於接上線以後，身體的開發才算真正開始。我逐漸享受在自慰時幻想各種情境，也把過去在A書、A片上看到的種種技巧用在自己身上，每到晚上身體就變成小小實驗室，探索各種不同的可能。不過，這一切都還是秘密進行中，一切的歡樂都像蒙了一層面紗，我的身體依舊隱藏著羞愧，無法見人。直到談了第一場戀愛，身體才感受到前所未有的自由。

  初戀女友喜愛觀看我的身體，她總是全神貫注凝視，全心接納讚嘆，不論是不是有著下垂的小腹，或是過於粗壯的大腿。她尤其喜歡在我們做完愛之後，把我拉到全身鏡前，一起審視我倆紅潤的雙唇，以及臉上蕩到藏不住的甜蜜笑意。那是我第一次經驗到身體的美麗與自由，在她面前，我可以自由舞動，可以全然釋放，裸體不再是禁忌，過多的脂肪不再是羞恥，我終於可以大方站在鏡前，正視自己全裸的樣貌，從頭欣賞到腳。 

  我開始喜愛在洗完澡後，全身赤裸在房裡晃蕩好一陣子，尤其喜愛站在鏡前凝視自己，欣賞肩甲骨的線條、欣賞腰身和臀部的形狀、欣賞修長的雙腿、欣賞白嫩有肉的肚子，當然也會催眠一下自己過大的胸部，要她們克制一點。我也喜歡躺在床上，輕輕撫摸自己的身體，就像對待親密愛人，尤其著迷於身體直接觸碰被子的柔軟，總愛在床上用各種不同的姿勢磨蹭、伸展，盡情享受整個人被柔嫩被單包圍住的安全感。 

  泡澡更是慰勞身體最好的方式，當全身被溫水團團包圍，彷彿所有的汗毛都在水中隨波起舞，輕微水波震盪著每一吋肌膚，幾乎可以感受到每一顆細胞都緩緩鬆弛。記得有一次，不小心太享受池裡的緩緩水流，竟讓身體一鬆，緩慢深沈的能量便從身體中心向全身散開，那是第一次如此安靜地享受高潮的舒暢。

  我始終著迷於身體帶來的各種神奇經驗，也無法抗拒身體發出的誘惑。自慰的經驗讓我覺悟到，大腦才會自我蒙蔽，身體才是最直接的。

我的身體，是我

 引自：崔妮〈我的身體，是我〉

我的身體，是我

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我，站立著，

雙手解開牛仔褲的褲頭與拉鍊，從容的將褲管往下拉，脫掉褲子，順手丟在床上；
拉住一邊上衣的袖子，將手臂縮進衣服內，將上衣拉掉，順手丟在床上，交疊在牛仔褲上頭；
雙手往後，將胸罩的釦子解開，我的乳房，掙脫了束縛，自然的往下垂；
最後，將內褲也拉下脫掉。
站立著，赤裸的我。
走進浴室，面對洗臉槽上的鏡子，看著微微下垂外擴的乳房，豐腴的手臂，腰部的曲線，結實柔軟又突出的小腹，粗壯的大腿及小腿。
我喜歡如此均勻豐腴的自己。

一轉身，背部分布著一些紅紅的小點，或是抓過的傷疤，流著血，結著痂。
臀部上有著更明顯的疤痕，暗色的痕跡大小不一的分布其上。
小腿上，肉眼清晰可辨的毛髮覆蓋其上，令人側目的腿毛。

異位性皮膚炎。男性荷爾蒙過多。胰島素失調。
以上，是醫學的診斷，但往往隱含著社會論述在其中，社會如何看待一個女人的身體。

爸爸說：
不要再抓了，皮膚弄那麼難看，哪個男人看得上妳？

同學說：
腿毛跟腋毛記得要刮喔！不然有點不雅觀。

好友說：
不管再怎麼樣，男人喔⋯還是視覺的動物，要讓妳的感情路順一點，先減肥比較實際。

網友說：
恐龍還那麼跩喔？

我的身體，承載著我的器官知覺：癢、喘、興奮、疼痛、熱、冷、悶……
我，知覺到我的身體：豐腴、肥胖、醜、粗糙的皮膚、美、性感、難看……

我愛我的身體嗎？我愛我自己嗎？
身體，不只是器官的組合而已，更是社會論述的戰場。
什麼是美？如果不做任何改變，我是美麗的嗎？

小姐，除毛嗎？

引自：賴惠貞〈小姐，除毛嗎？〉

女性露出未修剪過的腋毛、腿毛，有礙觀瞻？

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（中央社2005-01-26）情人節將到，今天家電業者公布一項市調指出，成為年輕人儀表指標的模特兒們，除了穿戴名牌展示，平日男模最在意鬍子刮不乾淨，女模則最不希望腿毛與腋毛外露。

  情人節接近，相對於香水、珠寶飾品業者推出增添浪漫氣氛的商品。家電業者PHILIPS 今天公布自一月十七到二十一日，對九十九位模特兒所作「理想情人大調查」結果。

  飛利浦表示，七成八男模認為鬍子未清理好，最有礙儀容，其次是手毛（約一成四）。並有六成七的男模認為，約會前修剪鬍子是基本禮貌，五成八認為可以增加男性魅力，六成六認為不定時修剪鬍子是邋遢、沒精神。

  約七成二的男模認為，女友約會若露出未修剪過的腋毛或腿毛，會影響美觀、降低興致。反之女模也認為，腋毛（約四成五）與腿毛（約二成九）外露，最有礙自己儀容，約有八成九的人有定時去除體毛習慣。

  飛利浦經理洪誌呈說，現代家電日新月異，以頂級刮鬍刀為例，已具備立體浮動式刀頭、分段式舒適控制系統等科技研發機能，女用除毛刀，除附加去角質功能，並具備冷凝功能，都大幅提高現代人清除體毛的舒適度，可讓現代人輕鬆做好儀容整理。


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  讀完上篇報導，您是否有股想買這個廠牌的刮鬍刀、除毛刀的衝動？還是嗅出了一些不對勁之處，現在，準備好你手邊的性別放大鏡，試著從下面幾個方向來分析看似真理的歪理，比如誰在說話，說了什麼概念，這些概念之間的連結關係如何被扣上，以及概念背後的價值預設。

  市調的受訪對象為何找上模特兒這個族群，如果換成是銀髮族、藍領階層的勞動者，也就是當年齡、階級的變項加入後，這個調查恐怕就沒有太大的意義可言。對於身體形象的評價標準暗藏玄機，男性可以自評以及評定女性；女性卻只能評價自己，男女性在乎的毛髮部位不盡相同，連帶的去留問題也非常歧異，就拿腋毛與體毛來說，為何這些毛髮長在男性身上就有魅力的加分作用，若是女性保留這些毛髮就被視為有礙美觀。還有一個令人匪夷所思的邏輯關係，眼尖的讀者不難覺察何以是銷售除毛產品的廠商主導這項市場調查，「發現」人們會有除毛的困擾，「好心且主動」告知消費者解決問題的方法。

  模特兒姣好的面貌與黃金比例的身材，似乎成了完美男人與女人的標準，然而，服膺這個美的價值存在著性別差異，維持美貌與身材在女性生命經驗中，可能會是一直要不斷奮鬥的課題，反之，男性只要擁有財富與權勢，就算是個齒搖髮禿、奇貌不揚的人物，仍然不減個人價值的魅力與風采。

  很多女性對於在大庭廣眾之下露出腋毛，會覺得非常在意，甚至到了羞愧的地步，就以我自己來做例子，有一回在國外，我的西班牙房東邀我一起去游泳，當我興致勃勃的回房間先換上泳衣時，才注意到自己很久沒除毛而且也沒有除毛工具，所以我就很不好意思的跟房東回覆說，可是我這裡的毛沒有刮耶，她的回應是說沒關係，於是我很彆扭的在池子裡游著蛙式而不敢游自由式。現在回頭想想爲什麼自己要覺得不好意思呢，而除腋毛這件事曾幾何時變成女性身體形象的國際禮儀了？

  Joan Jacobs Brumberg 在《身體計畫：美國女孩的私密史》一書中闡述自1920年代開始，西方服裝工業的發展，開始鼓勵展現女性身體，這意味著腿和腳等身體部位，都可以毫無掩飾，以前所未有的方式暴露在外，這樣展現身體的自由，卻伴隨著對美的苛求與飲食控制。

  這項美貌神話的形體觀點，其實是代表某種樣態的女性形象才是好的、完美的、被認可的價值，當女性接受了這樣的訊息後，身體也就主動參與教化，如同模特兒與我自己都會關注身體的展現方式，卻忽略除毛會引發的副作用，如感染等的問題，幸好台灣還沒有像西方女性嚴重瘋狂的除毛抗戰，也沒有一窩蜂的追逐三點式泳衣的流行風潮，否則女性還得在意露出比基尼邊緣的毛呀。最後，我要大聲提倡女性朋友讓毛髮吸收日月精華任其蔓生滋長，因為我自己就是個毛手毛腳一族啦。

大驚小怪的高潮

大驚小怪的高潮

日前，小朋友偶像人物：蝴蝶姊姊在綜藝節目的一句話「我的高潮還沒來」，引起了許多家長反彈。這句話會引起那麼大的反應，真是令人傻眼。

看在成人眼中，這句話的『高潮』二字，很敏感。儘管『高潮』有不同詮釋，但在複雜的成人世界裡，很容易產生『性高潮』的聯想。觸及到如此敏感的性議題，難怪家長們會特別緊張。但是，暫且把家長們的擔心拋到一旁，在這整件事情中，最關鍵的還是小朋友怎樣理解這句話。

事實上，在小朋友還沒經歷過那麼多社會洗禮之前，他/她們往往是透過周遭人士（特別是家長）的反應，來理解話語或行為的意思。當大人們越是驚慌失措，支支吾吾，反而讓孩子們倍感奇怪與困惑。當大人們越是一味禁止，越是增加孩子們逾越界線的小小快樂感。

因此，與其抗議小朋友偶像說話不得當，倒不如捉住機會跟孩子來個機會教育。性教育，應該要寓教於樂。把討論性問題，當成生活中一件極其自然的事情：平時生活的任何大小事，只要遇到一點機會，都可當成與孩子溝通談性的時間。所以，家長們，放下你/妳們的驚慌失措吧！用輕鬆的態度面對，正面與孩子討論、回答孩子們提出的問題。越是小題大作，大驚小怪，反而更會讓孩子好奇，甚至對性感到恐懼唷。若是家長不知道怎樣開口，也可以撥電話至『性好有妳』專線（07-5501230），讓我們一起討論孩子腦中關於性的一千零一個「為什麼」。

埋嬰棄嬰？意外懷孕的協助資源在哪裡？

埋嬰棄嬰？意外懷孕的協助資源在哪裡？

最近幾則埋嬰棄嬰的新聞，讓人一方面感到心疼，也覺得驚愕。心疼的是嬰兒的遭遇－這些無法選擇自己想不想被生出來（若是知道自己生出來之後會遭遇的處境），也無法選擇由誰產下的嬰兒。一方面驚愕的是這兩位女性，無論是成年或是未成年，最後選擇的方式皆是獨自面對懷孕生產等過程，兩者都不知道其實意外懷孕有其他相關的求助管道。

重新仔細看一看這兩位女性的故事，可以發現她們是在無助的社會處境下面對自己的意外懷孕。一位是遭性侵後發現懷孕，不敢告訴家人的未成年女孩，在自行購買服用墮胎藥物失敗後，獨自產下嬰兒，但因嬰兒沒有呼吸而偷偷埋在後院。另一位是成年離婚女性，在發現懷孕後不敢讓家人知道，又無力扶養，因此將嬰兒遺棄在回收舊衣箱。即便她們的年齡不同、成年與否，她們在遇到意外懷孕時，都有同樣的處境：她們都不知道無論是性侵或是意外懷孕時，可以向誰求助？她們又有哪些權利？意外懷孕除了生下嬰兒自行扶養之外，還有哪些選擇？

實際上，她們的故事可能默默發生在社會中的各個角落，只是有沒有受到媒體的關注。性侵或是意外懷孕，對於任何女性而言，不論是成年或是未成年，已婚或是未婚，都是生命中一大挑戰。從最近曝光的幾個案例中，可以發現因為她們在社會中的身份（未成年，成年離婚），在遇到這些問題時，特別容易陷入有苦難言的狀態。她們要面對的不只是自己身體的變化，還得面對家人與社會對其的負面觀感，在面對這些壓力之下，她們往往只能自己獨自一人承擔意外懷孕的狀態，而無法向外尋求協助。

也因此，應該重新省思的是如何預防這些不幸案例的發生。這可分成兩個層次來討論，一是讓大家知道意外懷孕的相關協助管道；另一則是增加發生意外懷孕女性使用資源的意願。前者，相對來說比較簡單，加強相關資源管道的宣導應可達成。然而，要如何讓意外懷孕女性願意使用資源，必須要瞭解何以她們不願意向外求助的原因。唯有如此，才不會只將意外懷孕的責任放在個別女性身上，而忽略了意外懷孕對女性可能造成的問題及傷害；意外懷孕，不僅是女性個人的身體現象，從意外懷孕的原因、她們如何面對，到選擇何種處理方式，都與伴侶、家庭、社區、擁有資源多寡，甚至整體社會的態度息息相關。

正是因為瞭解女性意外懷孕時，會面臨種種社會挑戰與心理壓力，高雄市婦女新知協會設立性教育與非預期懷孕諮詢專線（07-5501230），希望藉由電話或是網路的管道，讓遇到這些困境的女性，無論是成年或是未成年，已婚或是未婚，都能夠得到相關的資訊與協助，而不再是獨自徬徨，默默尋求解決之道，以避免類似悲劇的再次發生。

單一性伴侶的神話：從HIV防治到HPV防治的反思

單一性伴侶的神話：從HIV防治到HPV防治的反思

近幾日，媒體上不約而同的出現數則討論HPV（人類乳突病毒）感染個案的報導；在報導中，多位醫師將多重性伴侶視為是感染病毒的主要原因，而提出呼籲女性要「單一性伴侶」。但檢視醫師口中所謂的「單一性伴侶」，事實上指的是『單一終身性伴侶』；亦即男女雙方一生僅能有一個性伴侶，否則即便某一段時間內只跟一個人性愛，女性只要曾和多名男性發生過性關係，就是多重性伴侶。

姑且不論「單一終身性伴侶」是否為神話，光靠實踐單一性伴侶就能真正避免性病的傳染嗎？

事實不然。過去在HIV(人類免疫缺陷病毒)防治的例子中，亦不乏維持單一性伴侶的婦女卻被先生傳染的新聞。HIV和HPV病毒同樣都會透過血液或體液交換而感染，過去醫界衛教宣導上也多採用類似的口號及呼籲。但，根據聯合國愛滋病防治計畫指出，用道德、禁慾、單一性伴侶等訴求來防治愛滋是失敗的作法。那麼，在國內提出『單一終身性伴侶』的道德訴求，除了無視於社會形態改變、現代社會普遍晚婚的現實，無法達到愛滋防治的目的之外，在社會既有意識形態操弄下，更容易演變成要求女性片面守貞的情況。不容忽視的是，單一性伴侶的概念會影響或控制較深的仍舊是女人的性。

以HIV防治宣導為前車之鑑，與其呼籲不切實際的單一性伴侶神話，倒不如回歸現實層面，正視女性不能/不願/不想進行安全性行為的原因。就筆者過去與婦女實際互動的經驗，不少婦女坦言性生活往往只是滿足男性的性需要，自己卻是從不主動提及，甚至不敢反對男性的性要求，與男性談安全性行為實在是天方夜譚。國內外亦有許多探討親密關係的研究指出，許多女性仍認為「克守婦道」為良家婦女應有的作為；而「融洽文化」及「面子文化」更促使女性盡一切努力去維持和諧的關係與生活，避免衝突。因此，協商進行安全性行為本身，對女性而言，無疑象徵了對男性的挑戰，也很易引發緊張的親密關係，同時也成為阻礙她們進行自我保護的重要因素。
以上所舉，呈現出親密關係中的不對等權力。即便女性想要進行協商或要求對方使用保險套，在現實層面實行仍是困難。因此筆者再次呼籲，與其呼籲不切實際的單一性伴侶神話，倒不如回歸現實層面，正視女性不能/不願/不想進行安全性行為的原因，進而教導如何協商落實安全而愉悅的性行為才是最重要的。